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yoga filosofia di vita

attivita

   

     Lo Yoga è una filosofia di vita che ha nel suo potenziale anche quello di creare un corpo ed una mente fortemente sani.
L'Ashtanga Yoga, praticato nel suo corretto ordine sequenziale, porta gradualmente chi lo pratica a riscoprire pienamente  il proprio potenziale a tutti i livelli di consapevolezza umana-: fisica, psicologica e spirituale. Attraverso questa pratica che unisce una corretta respirazione (Ujjayi Pranayama), le posture (asanas) e lo sguardo (dristi) si ottiene un controllo dei sensi ed una profonda consapevolezza di se stessi. Praticando questa disciplina con regolarità e devozione si acquisisce sicurezza e stabilità fisica e mentale.
Letteralmente "Ashtanga" significa otto livelli che sono descritti da Pattanjali come : Yama (astinenza) Niyama (adempimento), Asana (posture),Pranayama (controllo del respiro),Pratyahara (controllo dei sensi), Dharana (concentrazione), Dhyana (meditazione) eSamadhi (contemplazione). Questi livelli si sostengono l'un l'altro. La pratica delle asana deve essere ben eseguita per una corretta ed appropriata pratica del pranayama e rappresenta una chiave di sviluppo dei due livelli precedenti, yamas e niyamas. Solo dopo aver fermamente radicato dentro di noi questi quattro livelli, che possono essere considerati orientati verso l'esterno, solo allora, i quattro livelli successivi orientati principalmente all'interno si svilupperanno ed evolveranno spontaneamente con i, passare del tempo.
  "Vinyasa" significa movimento sincronizzato con il respiro. Il respiro è il cuore di questa disciplina e collega una asana all'altra in un ordine preciso. Sincronizzando il movimento con il respiro e praticando Mula e Uddyana Bandhas (chiusure) si produce un intenso calore interno. Questo calore purifica i muscoli e gli organi interni eliminando da una parte le tossine e dall'altra gli ormoni benefici ed i sali minerali che possono nutrire il corpo, se si massaggia il sudore sulla pelle una volta che questo è stato prodotto durante l'esecuzione delle asana. Il Vinyasa regola il respiro e garantisce una buona circolazione del  sangue.Il risultato che si raggiunge è quello di un corpo forte e leggero
Ci sono tre gruppi di sequenze nell'Ashtanga: La prima serie Yoga Chikitsa, disintossica ed allinea il corpo;La serie intermedia Nadi Shodhana, purifica il sitema nervoso aprendo i canali di energia; Le serie avanzate A-B-C- D (Sthira Bhaga) integrano la forza e la grazia della pratica e richiedono livello più elevati di flessibilità. Ogni livello deve essere pienamente sviluppato prima di passare a quello successivo e l'ordine sequenziale delle asanas deve essere meticolosamente rispettato.Ogni postura è una preparazione per la  successiva sviluppando la forza e l'equilibrio necessari per andare avanti.               
  Respiro: La continuità di una respirazione profonda ed uniforme non può essere trascurata nell'ashtanga Vinyasa Yoga. Quando il respiro nutre l'azione e l'azione nutre la postura, ogni movimento diventa gentile, preciso e perfettamente stabile.Secondo gli insegnanti di Sri T. Krisnamacharya e Sri K Pattabhi Jois il "respiro è vita" . Il respiro rappresenta l'atto più vitale e fondamentale ed aiuta a mantenere l'assenza divina che è ognuno di noi: l'espirazione è un movimento verso Dio e l'inspirazione rappresenta un assorbimento da Dio.L'azione ultima che si compie prima di morire è quella di espirare, si tratta in effetti di una totale e definitiva resa a Dio.
    La pratica: si dice che dove non c'è sforzo non ci può essere beneficio. Forza, stamina e sudore sono gli aspetti unici e particolari di questa antica e tradizionale forma di yoga che apparentemente sembra  contraddire la visione occidentale dello yoga in genere. Questa pratica così esigente richiede un notevole sforzo, sviluppa, però una grande energia vitale che circola attraverso il corpo, rafforzando e   purificando il sistema nervoso. La mente allora diventa lucida, chiara e precisa, come insegna Sri KPattabhi Jois " Dovunque guardi, vedi Dio" Soltanto attraverso la pratica si realizza pienamente la verità di ciò che il ns. Maestro insegna.


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